Night Photography

Refers to photographs taken outdoors between dusk and dawn. Night photographers generally have a choice between using artificial light or using a long exposure, exposing the scene for seconds or even minutes, in order to give the film enough time to capture a usable image, and to compensate for reciprocity failure. With the progress of high-speed films, higher-sensitivity digital image sensors, wide-aperture lenses, and the ever-greater power of urban lights, night photography is increasingly possible using available light.

HISTORIES
In the early 1900s, a few notable photographers, Alfred Stieglitz and William Fraser, began working at night. The first photographers known to have produced large bodies of work at night were Brassai and Bill Brandt. In 1932, Brassai published Paris de Nuit, a book of black-and-white photographs of the streets of Paris at night. During World War II, British photographer Brandt took advantage of the black-out conditions to photograph the streets of London by moonlight. In the late 1970s, Steve Harper taught the first college-level course on night photography at the Academy of Art College in San Francisco. The legacy of this program has led to San Francisco becoming a center of night photography.

By the 1990s, British-born photographer Michael Kenna had established himself as the most commercially successful night photographer. His black-and-white landscapes were most often set between dusk and dawn in locations that included San Francisco, Japan, France, and England. Some of his most memorable projects depict the Ford Motor Company's Rogue River plant, the Ratcliffe-on-Soar Power Station in northern England, and many of the Nazi concentration camps scattered across Germany, France, Belgium, Poland and Austria.
During the beginning of the 21st century, the popularity of digital cameras made it much easier for beginning photographers to understand the complexities of photographing at night. Today, there are hundreds of websites dedicated to night photography..For a more complete history of night photography, refer to Lance Keimig's A History of Night Photography.

Subjects
Astronomical objects - moon, stars, planets, etc. See astrophotography. Streets, with or without cars Abandoned buildings and artificial structures lit only by moonlight City skylines Factories and industrial areas, particularly those that are brightly lit and emitting smoke or vapour Fireworks Nightlife or rock concerts Bodies of water (lakes, rivers, canals, etc) reflecting moonlight or city lights Thunderstorms Amusement rides

Technique and equipment
The length of a night exposure causes the lights on moving cars to streak across the image The following techniques and equipment are generally used in night photography. A tripod is usually necessary due to the long exposure times. Alternatively, the camera may be placed on a steady, flat object e.g a table or chair, low wall, window sill, etc. A shutter release cable or self timer is almost always used to prevent camera shake when the shutter is released.

Manual focus, since autofocus systems usually operate poorly in low light conditions. Newer digital cameras incorporate a Live View mode which often allows very accurate manual focusing.
Long exposure multiple flash photographic technique. The long exposure multiple flash technique is a method of night or low light photography which use a mobile flash unit to expose various parts of a building or interior using a long exposure time.

Long exposure means that the shutter of the camera is kept open for longer, allowing more light to be exposed to the images sensor or film of the camera. This causes the photograph to be lighter, and is good for night and dark photos. This technique is often combined with using coloured gels in front of the flash unit to provide different colours in order to illuminate the subject in different ways. It is also common to flash the unit several times during the exposure while swapping the colours of the gels around to mix colours on the final photo. This requires some skill and a lot of imagination since it is not possible to see how the effects will turn out until the exposure is complete. By using this technique, the photographer can illuminate specific parts of the subject in different colours creating shadows in ways which would not normally be possible.

-dari berbagai sumber-

READ MORE ...

the CAVE

A cave is a natural underground void large enough for a human to enter. Some people suggest that the term cave should only apply to cavities that have some part that does not receive daylight; however, in popular usage, the term includes smaller spaces like sea caves, rock shelter, and grottos. Speleology is the science of exploration and study of all aspects of caves. Exploring a cave for recreation or science may be called caving, potholing, or occasionally (only in Canada and the United States), spelunking.

Types and formations
The formation and development of caves is known as spelegenesis. Caves are formed by various geologic processes. These may involve a combination of chemical processes, erosion from water, tectonic forces, microorganisms, pressure, atmospheric influences, and even digging.
Most caves are formed in limestone.
The largest and most abundant solutional caves are located in limestone. Limestone dissolves under the action of rainwater and groundwater charged with H2CO3 (carbon acid) and naturally occurringn organic acids. The dissolution process produces a distinctive landform known as karst, characterized by sinkholes, sinking, streams, and underground drainage. Limestone caves are often adorned with calcium carbonate formations produced through slow precipitation. This include: flowstones, stalactites, stalagmites, helictites, draperies, soda straws and columns. These secondary mineral deposits in caves are called speleothems.
The world's most spectacularly decorated cave is generally regarded to be Lechuguilla Cave in New Mexico. Lechuguilla and nearby Carlsbad Caverns are now believed to be examples of another type of solutional cave. They were formed by H2S (hydrogen sulfide) gas rising from below, where reservoirs of oil give off sulfurous fumes. This gas mixes with ground water and forms H2SO4 (sulfuric acid). The acid then dissolves the limestone from below, rather than from above, by acidic water percolating from the surface.
Fracture caves are formed when layers of more soluble minerals, such as gypsum, dissolve out from between layers of less soluble rock. These rocks fracture and collapse in blocks.
Talus caves are the openings between rocks that have fallen down into a pile, often at the bases of cliffs. Anchihaline caves are caves, usually coastal, containing a mixture of freshwater and saline water (usually sea water). They occur in many parts of the world, and often contain highly specialized and endemic faunas.
Patterns
Branchwork caves resemble surface dentritic stream patterns; they are made up of passages that join downstream as tributaries. Branchwork caves are the most common of cave patterns and are formed near sinkholes where groundwater recharge occurs. Each passage or branch is fed by a separate recharge source and converges into other higher order branches downstream.
Angular Network caves form from intersecting fissures of carbonate rock that have had fractures widened by chemical erosion. These fractures form high, narrow, straight passages that persist in widespread closed loops Anastomotic caves largely resemble surface braided streams with their passages separating and then meeting further down drainage. They usually form along one bed or structure, and only rarely cross into upper or lower beds Spongework caves are formed as solution cavities are joined by mixing of chemically diverse water. The cavities form a pattern that is three-dimensional and random, resembling a sponge
Ramiform caves form as irregular large rooms, galleries, and passages. These randomized three-dimensional rooms form from a rising water table that erodes the carbonate rock with hydrogen-sulfide enriched water

Ecology
Townsend's Big-eared bats in a cave.Cave-inhabiting animals are often categorized as troglobites (cave-limited species), troglophiles (species that can live their entire lives in caves, but also occur in other environments), trogloxenes (species that use caves, but cannot complete their life cycle wholly in caves) and accidentals (animals not in one of the previous categories). Some authors use separate terminology for aquatic forms (e.g., stygobites, stygophiles, and stygoxenes).
Of these animals, the troglobites are perhaps the most unusual organisms. Troglobitic species often show a number of characteristics, termed troglomorphies, associated with their adaptation to subterranean life. These characteristics may include a loss of pigment (often resulting in a pale or white coloration), a loss of eyes (or at least of optical functionality), an elongation of appendages, and an enhancement of other senses (such as the ability to sense vibrations in water). Aquatic troglobites (or stygobites), such as the endangered Alabama cave shrimp, live in bodies of water found in caves and get nutrients from detritus washed into their caves and from the feces of bats and other cave inhabitants. Other aquatic troglobites include cave fish, the Olm, and cave salamanders such as the Texas Blind Salamander.
Cave insects such as Oligaphorura (formerly Archaphorura) schoetti are troglophiles, reaching 1.7 millimeters (0.067 in) in length. They have extensive distribution and have been studied fairly widely. Most specimens are female but a male specimen was collected from St Cuthberts Swallet in 1969.
Bats, such as the Gray bat and Mexican Free-tailed Bat, are trogloxenes and are often found in caves; they forage outside of the caves. Some species of cave crickets are classified as trogloxenes, because they roost in caves by day and forage above ground at night.
Because of the fragile nature of the cave ecosystem, and the fact that cave regions tend to be isolated from one another, caves harbor a number of endangered species, such as the Tooth cave spider, Liphistiidae Liphistius trapdoor spider, and the Gray bat. Caves are visited by many surface-living animals, including humans. These are usually relatively short-lived incursions, due to the lack of light and sustenance.


Archaeological and social importance
Taino petroglyphs in a cave in Puerto Rico Throughout history, primitive peoples have made use of caves for shelter, burial, or as religious sites. Since items placed in caves are protected from the climate and scavenging animals, this means caves are an archaeological treasure house for learning about these people. Cave paintings are of particular interest. One example is the Great Cave of Niah, in Malaysia, which contains evidence of human habitation dating back 40,000 years. In Germany some experts found signs of cannibalism in the caves at the Hönne.Caves are also important for geological research because they can reveal details of past climatic conditions in speleothems and sedimentary rock layers.Caves are frequently used today as sites for recreation. Caving, for example, is the popular sport of cave exploration. For the less adventurous, a number of the world's prettier and more accessible caves have been converted into show caves, where artificial lighting, floors, and other aids allow the casual visitor to experience the cave with minimal inconvenience. Caves have also been used for BASE jumping and cave diving.


rewrite from wikipedia and many publisher
for public

READ MORE ...

Tips Berjalan Di Gunung

Melakukan perjalanan di gunung pasti berbeda denga melakukan perjalanan ( berjalan )di jalan raya yang rata atau jalan – jalan di mall dengan menaiki elevator atau escalator.Berjalan di gunung kita akan melewati punggung gunung,memanjat tebing atau menuruni lembahyang dalam,disamping harus membawa beban ransel yang berisi makanan dan segala perlengkapanyang kita perlukan.Tentunya kita memerlukan stamina dan keahlian yang mendukung perjalanannya.
Nah, Apa saja sih yang kita ketahui sebagai seorang yang biasa berjalan di gunung atau disebut pendaki gunung? Mungkin Tips atau teknik ini dapat menambah wawasandan berguna bagi kita agar nyaman dan aman waktu melakukan perjalanan di gunung.
• Pertama yang kita perlu perhatikan sebelum melakukan perjalanan di gunung adalah sepatu,usahakan sepatu yang digunakan adalah sepatu trecking,dengan ukuran sepatu leih besar yang kita pakai sehari – hari.Misalnya ukuran sepatu kita 40,maka dianjurkan saat mendaki gunung kita memakai sepatu no 41,dengan memakai kaos kaki rangkap.Sebelum memakai kaos kaki pastikan kaki sudah kering benar, kalau tidak,di pastikan kaki anda akan bau tak sedap.
• Mulailah berjalan dengan langkah yang pendek ( kecil ),ini membuat nafas kita teratur sehingga akan menghemat tenaga.
• Makanlah sedikit garam untuk menghindarkan keram juga untuk mengganti hilangnya kadar garam dalam tubuh yang keluar lewat cucuran keringat.Waktu berjalan di gunung perhatikan betul (konsentrasi ) terhadap jalur yang kita lewati,pikiran jangan melayang kemana – mana.
• Jangan memotong jalur yang sudah ada kalau tidak mau kesasar.Karena secara ilmiah,jalur pendakian di gunung berkelok – kelok sehingga jika memotong jalur yang sudah ada biasanya akan lebih curam dan terjal yang berakibat tenaga akan terkuras.
• Hafalkan lintasan – intasan atau jalur yang dilewati,kenali tanda medan disekitarnya untuk mengantisipasi kalau pulang agar tidak tersesat.
• Jika terpaksa harus membuka jalur baru,mulailah dengan teliti dan hati – hati.Tentukan duou posisi kita di peta,lalu pastikan jalur yang akan diambil atau dibuka.
• Ingatlah untuk tidak berjaan jauh dari jalan setapak.Jika melalui daerah kawah,berhati – hatilah jangan sampai terkena gas beracun.Setelah berjalan selama satu jam, istirahatlah selama sekitar 10 menit untuk rileks sebentar.
• Pada waktu istirahat / berhenti,duduklah dengan posisi kaki diluruskandiatas badan kita dengan tujuan untuk mengembalikan aliran darah agar normal kembali.karena selama berjalan sebagian besar darah turun dan terpusat dikaki.Selain itu juga untuk menghindari kejang / keram pada kaki.
• Minumlah sedikit air hangat dan manis.Makanlah beberapa makanan ringan yang banyak mengandung kalori,misalnya coklat.kenapa kita harus minum minuman yang hangat,karena pada waktu kita berjalan tubuh kita kondisinya hangat / panas sehingga bila kita minum air dingin maka akan terjadi kontradiksi tubuh yang mencolok yang bisa mengakibatkan keinginan kencing tetapi sedikit – sedikit,yang tentunya akan mengganggu perjalanan.
• Jangan meminum minuman beralkohol yang seringkali dianggap dapat menghangatkan tubuh.minuman beralkohol dapat mengakibatkan pembuluh darah mengembang sehingga udara dingin memperoleh peluang untuk menyusup kedalam tubuh.Selain itu juga menyebabkan mabuk,bagaimana mau naik gunung kalau mabuk?
• Waktu beristirahat jangan terlalu lama,karena otot – otot yang sudah panas dan kencang akan menjadi dingin dan kendur sehingga memerlukan pemanasan kembali.
• Disamping memilih lokasi istirahat yang terlindung dari hembusan angin,pilihlah juga lokasi yang lebih tinggi,karena secara kejiwaan dengan melihat pemandangan yang indah akan sedikit mengobati rasa lelah kita.
Demikianlah sedikit tips cara berjalan atau mendaki gunung.Namun tentunya cara ini bukanlah satu patokan yang baku,yang bisa kita tambah dengan modifikasi yang disesuaikan dengan pengalaman kita.Selamat berjalan – jalan di gunung dan ingatlah selalu,jika kita berangkat dengan selamat maka kembalipun harus selamat pula.
Salam Rimba!!!!!

Daftar pustaka :
1. John Wiseman,The SAS Survival Hand Book,1986
2. Norman Edwin,Mendaki Gunung Sebuah Tantangan Petualangan,1987

READ MORE ...

The Pluralism of Climbing Games

Pemanjatan modern meliputi suatu spektrum yang luas dari berkisar aktivitas antara hiking dan bouldering hingga pemanjatan crag dan teknik mendaki gunung - termasuk format yang ekstrim dari ketinggian alpinism dan ekspedisi memanjat di Andes atau Himalaya. Sekalipun garis yang membedakan antara variasi format dari memanjat sama sekali tidak kaku, penggolongan berikut membuatnya mungkin untuk menyajikan keaneka ragaman yang luas dari olah raga gunung modern dalam sebuah tatakrama yang dapat dimengerti.

Hiking and Trekking

Hiking ke lereng gunung dan puncak di pre-alpine dan daerah alpen adalah format yang paling tersebar luas dari mendaki gunung. Suatu perjalanan berhari-hari di pegunungan tinggi, terutama melalui rute yang sulit, hari–hari seperti ini sering dikenal sebagai sebuah treking/perjalanan. Hiking mengarah pada sesuatu yang lebih menuntut format mendaki gunung secepatnya layaknya menggunakan tangan untuk kemajuan.

Pemanjatan Via Ferratas

Beraktivitas pada daerah curam yang berbatu-batu yang dilengkapi dengan kabel baja dan janjang besi menjadi semakin dan lebih populer. Suatu gelanggang sampai sekarang ini, disediakan untuk pendakian tebing teknis, suatu prasarana yang lebih terperinci dengan system proteksi khusus.

Tehnik mendaki gunung klasik

Seorang pendaki gunung pada kategori ini akan memanjat dari grade 3 standar UIAA dan naik 40 derajat sampai ke salju dan es. Tujuan yang khas dari kategori memanjat ini adalah rute yang reguler hingga mencapai puncak di daerah alpen.

Tehnik mendaki gunung Ski

Penganut format klasik alpinism ini menggunakan alpen atau telemark ski untuk berjalan naik pegunungan atau melintasi suatu daerah. Dalam kaitannya dengan kompleksitas dari keterampilan yang diperlukan, disiplin ini tergolong di antara yang paling menuntut dan berbahaya.

Hirarki dari “Memanjat”

Suatu sistem untuk mengkategorikan jenis yang berbeda dari memanjat diperkenalkan oleh Lito Tejada-Flores, telah terbukti sangat menolong dalam mendeskripsikan banyak segi pemanjatan modern yang telah diperoleh. Tiap-Tiap jenis khusus pemanjatan “game” digambarkan informal tetapi dengan suatu satuan aturan tepat, yang dirumuskan agar terpeliharanya tugas yang sulit–dan dengan demikian menjadi menarik. Bahaya terbesar dalam sebuah game pemanjatan tertentu dalam kaitannya dengan lingkungan alami, semakin toleran pembatasan penggunaan dari peralatan teknis. Semakin rendah bahaya obyektifnya maka semakin keras disiplin aturannya.

Bouldering

Dalam “Bouldering” bagian yang sulit dari batu dekat dengan tanah, normalnya dengan tidak menggunakan tali. Peralatan yang diijinkan dikurangi hingga sepatu panjat, chalk bag– dan akhir-akhir ini– suatu bantalan pengaman (Matras). Bouldering dilakukan pada batuan alami dan batuan seperti halnya pada objek tiruan.

Pemanjatan pada object tiruan

Belakangan ini kebanyakan pemanjat menggunakan dinding tiruan, di rumah, gimnasium atau diluar rumah untuk latihan dan kesenangan. Kompetisi yang sudah memperoleh ketenaran selama dua dekade, kini hadir suatu format yang sangat khusus dari jenis pemanjatan ini. Saat ini, kompetisi diselenggarakan dalam berbagai disiplin: “kesulitan”, “ kecepatan” dan “bouldering” dengan satu set aturan yang didefinisikan oleh International Council for Competition Climbing (ICCC) dari UIAA.

Crag Climbing

Mengarah antara yang pertama dan tiga hal yang disebut pemanjatan crag (Crag Climb). Oleh karena pemendekan mereka dan hampir total ketidak hadiran bahaya yang objektif, “etika” kenaikan secara bebas telah memperoleh persetujuan internasional untuk jenis pemanjatan ini selama dua dekade. Ini berarti bahwa hanya sebuah gelar jika tidak ada peralatan tetap ditempatkan di tebing telah digunakan untuk naik selama pemanjatan tersebut.

Gaya: Pemanjatan Petualangan dan Pemanjatan Sport/Olahraga

Istilah pemanjatan modern membedakan antara gaya dari petualangan atau pemanjatan tradisional dan olah raga atau “plaisir” pemanjatan.

pemanjatan Petualangan atau “trad” mempunyai unsur-unsur berikut:

· Pencapaian diputuskan oleh besar ketahanan terhadap tekanan yang penting bagi pendakian dari suatu rute.

· Pemanjat bertanggung jawab atas penempatan perlindungan atau apapun yang sudah diperbuat.

· kesalahan yang dibuat oleh pemimpin dapat memiliki konsekwensi yang sangat drastis.

pemanjatan Olahraga/sport atau plaisir ditandai seperti berikut:

· Pencapaian diputuskan oleh nilai teknis dari rute yang dipanjat.

· Unsur kinesthetic merupakan unsur yang dominan.

· Bolts merupakan jaminan yang menyempurnakan perlindungan.

· Jika teknik belaying modern dilakukan dengan baik, leader- jatuhnya cenderung tidak keras(aman).

Gaya dari petualangan dan pemanjatan olahraga dapat diberlakukan bagi semua jenis tali panjat.

Continous Climbing/Pemanjatan berlanjut

Jika pendakian dari suatu rute melibatkan beberapa derajat tingkat keseriusan dan kemunduran dalam mengambil sikap dalam sebuah masalah berkaitan dengan panjangnya atau sifat menggantungnya, itu diklasifikasikan sebagai “continous climbing”(pemanjatan berlanjut. Untuk jenis rute seperti ini memiliki aturan yang sama dengan yang digunakan pada crag climbing.

Bigwall/Aid Climbing

Pemanjatan ini dikembangkan di lembah Yosemite, aktivis menaiki dinding yang tidak bisa di panjat bebas sehingga dirancang peralatan yang di desain khusus. Mereka berkerja keras untuk mengurangi pengeboran lubang untuk penempatan baut atau alat yang lainnya sedapat mungkin, dengan begitu hanya akan meninggalkan sedikit jejak dan pengrusakan setelah pendakian selesai.

Alpine Climbing

Di “Alpine game” aktifis tidak hanya harus berhadapan dengan permasalahan yang diajukan oleh pemanjatan sebenarnya tetapi juga dengan bahaya “objektif” dari suatu lingkungan yang sering menjadi musuh pada pegunungan yang tinggi. Karena survival sering kali tidak hanya tergantung pada kemampuan untuk menguasai masalah-masalah teknis dari suatu rute dengan aman tetapi juga pada kecepatan dan sebuah kesenangan, peraturan yang tidak tertulis dari pemanjatan alpine dengan sederhana mengijinkan penggunaan piton dan chock untuk kemajuan. Bagaimanapun, penerapan prinsip dari pemanjatan bebas telah terus meningkat pada pegunungan yang tinggi. Sedangkan pada awal jaman baru, fokus pada pendakian rute normal dilakukan dengan peralatan, itu tidak memberi banyak kesulitan pemanjatan baru--yang dibangun menurut aturan yang lebih keras. Ini meliputi kedua rute, petualangan yang ekstrim dan olahraga pemanjatan yang hedonistik.

Suatu aspek yang penting dari alpine climbing adalah pendakian dari rute es di pegunungan yang tinggi. Bentangan dari es klasik hingga futuristik yang keras dan serius. Sebuah jenis pemanjatan es yang baru-baru ini menjadi populer adalah pendakian air terjun yang membeku dan stalaktit-es. Pencampuran modern rute batu dan es terkadang membuat gerakan menjadi sangat sulit dengan peralatan crampons dan peralatan-peralatan es lainnya. Permainan yang diatur oleh peraturan dari pendakian bebas. Ada Garisan yang teramat keras ketika memilih melakukannya tanpa loop tangan pada peralatannya. Es dan percampuran rute yang terbentang dari satu pitch pendek hingga operasi pengeboran pada bentangan yang dapat memakan waktu hingga berminggu-minggu.

Pemanjatan Super-Alpine/Super-Alpine Climbing.

Disiplin tehnik mendaki gunung ini menggunakan ketentuan-ketentuan berkenaan dengan pemanjatan alpine untuk daerah yang sangat tinggi pada enam, tujuh dan delapan ribu meter diatas permukaan laut yang disediakan untuk ekspedisi tradisional.

Pemanjatan Ekspedisi/Expedition Climbing

Dua format dari game ini sudah dikembangkan: Variasi yang pertama mempunyai fungsi dari memungkinkan jumlah maksimum anggota dalam mencapai puncak yang bergengsi di rangkaian pegunungan yang tinggi via rute normal. Mereka mengoptimalkan kemungkinan dari kesuksesan melalui kebebasan penggunaan dari kuli pengangkut barang “porter”, tali temali yang ditetapkan dan oksigen tiruan.

Dalam kekontrasannya, format ekstrim dari pemanjatan ekspedisi adalah bekerja keras untuk mendorong batas dari kesukaran teknis dengan bantuan dari peralatan modern yang disediakan: tali temali yang ditetapkan, kemah dan depot peralatan, bahkan oksigen dalam beberapa hal.

Game berbeda dan safety-“philosophies” yang sama sesuai dengan kebutuhan yang berbeda dari individu aktifis tersebut. Kekayaan dari bentuk olahraga gunung menyediakan kesenangan dan pemenuhan diri untuk banyak orang–-suatu fakta yang menyambut kita .

Pada sisi lain, kita menentang kecenderungan dengan sepenuhnya menghapuskan bahaya dari pemanjatan sepanjang garis filosofi “kesenangan” ,dengan begitu mengurangi aspek olahraga ke aspek arah pergerakannya. Karena tanpa bahaya dan ketidak-pastian, pemanjatan kehilangan salah satu unsur pendefinisinya—petualangan. Untuk memanjat suatu rute dengan sedikit peralatan akan selalu lebih sangat dihargai dibanding pendakian dari suatu rute dengan disempurnakan infrastruktur.

Translated from www.uiaa.ch

READ MORE ...

Mountain Code (Kode Gunung)

You, who are on your road
Should have a code
That you can live by
And so become yourself
Because the past is just a goodbye.

Graham Nash in Déjà vu

A.Pengantar
Berjuta-juta pendaki gunung dan pemanjat tebing di seluruh penjuru dunia. Di banyak negara, olah raga gunung sudah menjadi suatu faktor kebutuhan dari kehidupan sehari-hari. Perkembangan nilai-nilai dan kesadaran umum didalam masyarakat modern sudah menandakan kepedulian mereka pada olah raga mendaki gunung. Sebagai contoh, di awal pertumbuhan kesadaran ekologis terjadi debat antara pemanjat tebing dan pendaki gunung atas hak untuk mengakses area dari aktivitas mereka, sudah menuju suatu proses refleksi, mendorong pemanjat untuk mengambil inisiatif atas isu ekologis. Secara internal, suatu diskusi yang menarik atas gaya pemanjatan yang dilakukan, sebagian besar isu dari hak kekuasaan seperti itu mendukung pemanjat tebing, menentukan oksigen dan tali yang digunakan. Yang perlu dan seringkali juga kerjasama pemanjat-pemanjat yang berhasil dengan sponsor komersil telah dihadapkan pada banyak orang yang memimpin aktifis dengan berbagai pertanyaan, format apa yang mempengaruhi ini sehingga mengorbankan kredibilitas dan integritas dari olahraga mereka. Yang terakhir tapi bukan tidak penting, rasa tidak peduli tumbuh di dalam masyarakat menimbulkan kerusakan dalam pendakian gunung, dan menjadi perhatian di dalam komunitas pendaki.
Kita sudah mempersiapkan kode etik sebagai jawaban atas keinginan yang tersebar luas untuk dengan tegas merumuskan sampai sekarang pendaki yang tidak terdaftar pada peraturan tentang melakukan dan untuk menyesuaikan mereka sesuai dengan kebutuhan waktunya. Kode etik menunjukkan semua orang tertarik akan mendaki gunung, apakah mereka hiking dan trekking di pegunungan, apakah mereka penggemar olah raga panjat tebing atau bahkan mereka pendaki gunung yang sangat tinggi. Petunjuk ditawarkan sebagai proposal dan telah dirumuskan untuk mencetuskan suatu diskusi internasional dengan tujuan untuk mencapai suatu kesepakatan yang luas dengan ketentuan-ketentuan dalam melakukan semua faktor area dari olah raga gunung.

B. Fungsi dari Kode
Kode terdiri dari sebuah sistem berharga, peribahasa dan aturan untuk memberikan suatu basis yang tersusun untuk tingkah laku yang diinginkan didalam tehnik mendaki gunung dan pemanjatan tebing. Walaupun rumusan itu merupakan satu set nilai-nilai untuk membantu pengambilan keputusan didalam situasi yang nyata, Kode tidak berisi perintah yang terperinci.

1. Kode menggambarkan nilai-nilai pokok didalam tehnik mendaki gunung dan panjat tebing.
2. Kode berisi prinsip dan peraturan tentang melakukan aspek penting dari pemanjatan.
3. Kode merumuskan segi standar evaluasi yang layak untuk konflik keputusan dan situasi yang tidak-pasti.
4. Kode memberikan prinsip yang etis dimana masyarakat dapat memberi penilaian tehnik kegiatan mendaki gunung dan pendakian tebing.
5. Kode memperkenalkan kepada pemanjat pemula satuan nilai-nilai dan prinsip moral yang berhubungan dengan olahraga mereka.
6. Kode menetapkan suatu standard dimana pemanjat dapat menilai dan, jika perlu, menghukum aktivitas yang lain dari pemanjat.

C. Nilai-nilai
Martabat manusia
Sehubungan dengan Artikel 1 dari UN Bill of Human Rights, Kode didasarkan dengan landasan pemikiran manusia yang dilahirkan sama didalam martabat dan hak dan tindakan sebaiknya memelihara semangat persaudaraan.
Hidup, kebebasan, kebahagiaan
Sudah tentu pemanjat dan pendaki gunung mempunyai hak azasi manusia yang tidak dapat dicabut yang dinyatakan oleh Thomas Jefferson ”hidup yang terkemuka, kebebasan, dan mencari kebahagiaan”. Kita merasakan suatu tanggung jawab yang khusus ke arah populasi yang berasal dari area gunung, hak untuk hidup, menentukan kehidupan dan melindungi diri sendiri.
Kealamian yang Tetap utuh
Terima kasih untuk kontak intensive mereka dengan kealamian, pemanjat dan alpinists mengembangkan suatu kesadaran untuk keindahan sebuah lingkungan yang sehat dan kebutuhan untuk memelihara fauna dan tumbuh-tumbuhannya. “Tidak meninggalkan jejak apapun” selalu menjadi sebuah kunci keluar di dalam filosofi lingkungan kita. Dengan tumbuhnya ancaman untuk ekosistem yang mudah pecah di region gunung diseluruh penjuru dunia, salah satu dari komitmen yang paling utama dari masyarakat pemanjat telah menjadi perlindungan dari membahayakan jenis tumbuh-tumbuhan dan fauna, baik di pegunungan dan di area pemanjatan crag.
solidaritas
Ada sedikit situasi di mana orang-orang menjadi sangat bergantung pada yang lain seperti pemanjat pada sebuah rute yang sulit. Memberi penghargaan pengalaman dan sukses paling siap ditunjukkan dalam sebuah team yang harmonis dimana saling mendukung adalah peraturannya. Pengalaman bersama dari petualangan di luar yang intensive mengurangi perbedaan dalam kaitan dengan kelas sosial, umur, ras, agama atau kebangsaan. Seperti itu, pemanjatan menjadi bermakna untuk mempromosikan pemahaman antar individu seperti halnya negara-negara.
Kebenaran
Seperti prestasi dalam memanjat seringkali pergi tanpa disaksikan dan seringkali juga tidak dapat dijadikan dokumentasi yang tidak dapat dibantah, ahli dan publik mirip harus percaya pada keadaan yang sebenarnya dari aktifis yang melaporkan tentang prestasi mereka. Jika kesewenang-wenangan menggantikan kebenaran, akan menjadi mustahil untuk mengevaluasi prestasi dalam pememanjatan, dengan begitu merampas olahraga kita dari salah satu alasan yang paling utama.
Self-Actualisasi/perwujudan diri
Perwujudan diri merupakan pendirian kita bahwa semua manusia - setelah tuntutan fisik dan membutuhkan keamanan, cinta dan pengakuan telah dijumpai - berjuang untuk perwujudan diri. Karena jutaan orang-orang di seluruh bumi, memanjat dan mendaki gunung sudah menjadi sebuah faktor yang signifikan dalam pencarian hidup yang penuh arti. Itu adalah lanjutan akan pemanjatan yang mereka alami didukung dari sebuah lingkungan sosial yang ramah, pengakuan dan kesenangan yang sangat menggembirakan dari pencapaian olahraga.
Excellence/Keunggulan
Semua pendaki gunung dan pemanjat tebing suka mengerjakan permasalahan yang menantang kedua-duanya, secara phisik dan secara mental, mengejar elegant dan pelaksanaan yang terkendali dari tugas tersebut. Banyak aktifis bekerja keras untuk meningkatkan kemampuan mereka. Tanpa kemajuan yang berkesinambungan pada pinggiran dari prestasi, pemanjatan akan kehilangan banyak tentang teori pengaruh energi dan daya tariknya.
Adventure/Petualangan
Kita mengalami prestasi kita sendiri paling sering secara intensif ketika– bergerak dekat dengan batas kita– kita saling berinteraksi dengan rintangan yang alami yang diajukan oleh pegunungan atau crag secara langsung sebisa mungkin, dengan sebuah percampuran minimum teknologi yang bertentangan. Karena alasan ini, resiko dan petualangan adalah faktor penting dalam memanjat. Perasaan intensive dari kepuasan memanjat yang dapat diberikan, adalah suatu produk dari keseimbangan gairah antara bahaya dan keselamatan yang dicapai melalui percampuran yang cekatan antara keberanian, keputusan yang rasional, kendali emosional, tanggung jawab dan olah raga yang terarah.

Nilai-nilai Kualitas
Walaupun nilai individualis memainkan sebuah peran yang penting dalam melukiskan pemanjatan, kita harus menyadari bahwa dalam persoalan moral apapun, ranking ini di bawah asas manusia dan orientasi ideal lingkungan. Meletakkan perwujudan diri(self- actualization), performance dan petualangan di atas hak untuk hidup dari manusia dan lingkungan alaminya bertentangan dengan nilai-nilai humanistic mendaki gunung dan pendakian tebing. Hal Itu merupakan tanggung jawab dari setiap pemanjat tunggal untuk menimbang dan menyeimbangkan nilai-nilai dari olahraganya sedemikian rupa sehingga pemanjatan dapat memelihara integritasnya dan itu memungkinkan kecenderungan yang berlawanan menghadapi trends marked saat ini yang ditandai oleh egotisme dan ketamakan.

Translated from www.uiaa.ch

READ MORE ...

Latihan Bersama Forumnya Arung Jeram Yogyakarta (Latber FAJY)

Forumnya Arung Jeram Yogyakarta (FAJY) merupakan wadah berkumpulnya para penggiat olah raga arus deras yang lebih sering dikenal dengan sebutan arung jeram (rafting) yang ada di Yogyakarta. Pada hari Sabtu, tanggal 14 Maret 2009, FAJY menyelenggarakan latihan bersama di Sungai Ello Magelang.

Menurut ketua panitia pelaksana, Saudara M.M Kurniawan atau akrab disapa “Gudhal” Mayapala, kegiatan latihan bersama ini bertujuan untuk menghimpun kembali rekan-rekan penggiat arung jeram yang ada di Yogyakarta yang mulai agak sepi. “Selain itu, kita juga sambil menimba ilmu dari kegiatan ini”, tambah Gudhal ketika diwawancarai.

Sasaran dari kegiatan ini adalah para penggiat arung jeram, baik itu dari kalangan Mapala, Sispala, dan Free Lance. Namun dalam kegiatan kali ini, partisipasi dari kalangan sispala dan freelance tidak ikut serta, bahkan didominasi oleh kalangan Mapala.

Persiapan awal yang dilakukan oleh pokja FAJY adalah membentuk kepanitiaan, yang kemudian ditindaklanjuti dalam rapat-rapat koordinasi. Untuk peserta ditargetkan 56 peserta, namun dalam pelaksanaan hanya diikuti oleh 50 orang peserta. Hal ini dikarenakan waktu persiapan yang pendek, hanya 1 bulan. Kemudian sebelum hari-H kegiatan, peserta mendapatkan materi ruang untuk bekal peserta dilapangan. Muatan materi yang diberikan merupakan materi dasar dalam arung jeram, yaitu sejarah arung jeram, peralatan arung jeram, morfologi sungai, teknik dayungan, self rescue dan rescue darat. Peserta sangat antusias dalam mengikuti setiap materi yang diberikan, dikarenakan peserta yang sebagian besar belum pernah ber-arung jeram.

Dalam pengarungan, peserta dibagi menjadi 2 (dua) trip, yaitu trip pagi dan siang. Pengarungan pertama agak sedikit molor dari schedule yang dibuat, dikarenakan kendaraan untuk mengangkut perahu belum datang. Pengarungan dimulai dari start di desa Blondo. Sebelum pengarungan, peserta melakukan swim test, yaitu test renang melewati jeram Selamat Datang. Kemudian peserta naik perahu dan memulai pengarungan dengan diawali latihan dayung. Setelah melewati jerang Kedung Celeng, peserta melakukan simulasi flip-flop, yaitu teknik membalikkan perahu dan mengembalikannya lagi seperti semula. sampai di jeram Keriting, perahu menepi dan awak perahu (peserta) turun untuk melakukan scouting, menentukan jeram mana yang akan dilewati oleh perahu. Selanjutnya perahu menuju rest area. Di rest area, peserta kemudian melakukan simulasi renang jeram dan cara melempar throwing-bag untuk rescue. Hampir semua peserta gugup ketika akan melakukan renang jeram. Kemudian pengarungan dilanjutkan hingga finish. Pengarungan trip kedua hampir sama kegiatannya pada trip pertama.

Menurut Sulung, Kordiv FAJY, target dari kegiatan latihan bersama ini adalah untuk meramaikan kembali FAJY serta berbagi keilmuan dalam arung jeram (transfer ilmu). Sehingga nantinya kader-kader penggiat arung jeram terus berkembang dan ber-regenerasi.

Adanya hambatan dalam pelaksanaan kegiatan adalah kurangnya koordinasi antar panitia. Hal ini dikarenakan waktu persiapan yang terlalu singkat. “Secara keseluruhan Alhamdullilah kegiatan ini berjalan dengan lancar dan cukup baik”, kata Gudhal sembari tersenyum bahagia karena pengarungan berjalan dengan lancar. “harapan kami dari kegiatan latihan bersama ini agar FAJY dapat ramai kembali dan terjalin keakraban sesama penggiat arung jeram”, tambah Gudhal.

By : Yohanes Kurnia Irawan

(Liputan Eksklusive Latber FAJY darin Bulletin KAONAK)

READ MORE ...

History of Canoe's

Yohanes Macgregor (1860) adalah seorang pengacara Scotlandia, olahragawan, pelancong, dan dermawan, dia adalah seorang figur utama yang sangat berpengaruh terhadap perkembangan olahraga kano. Ia merancang perahu kano yang memiliki geladak dan dilengkapinya dengan tiang dan berjalan dengan cara didayung, Dia menggunakan kanonya dan berlayar sepanjang Eropa dan timur tengah, serta mempromosikan penggunaannya lewat presentasi dan buku. Pada tahun 1870-an, Robert Baden-Powell, pendiri Pramuka, merancang satu rangkaian perahu kano, perahu ciptaannya ini berbeda dengan yang dibuat oleh Macgregor. Suatu jenis perahu kano yang baku diperkenalkan oleh International Canoe federation ( ICF) setelah Perang dunia II ( Dalam perlombaan terutama ukurannya harus sama).
Pada tahun 1865-1866 Macgregor mendirikan Club Kano bersama dengan beberapa orang pemerhati kano. Sesudah itu berdirilah klub-klub kano lain dari negara Britain yang lain pada tahun 1936. Pada tahun ini olah raga kano menjadi maju di negara Britain. Sedangkan di benua Amerika, klub kano telah mulai bermunculan pada tahun 1871, tepatnya di Amerika utara, dan di tahun 1880 berdirilah American Canoe Association dan yang bermarkas di Amerika Serikat yang mengatur semua hal mengenai kano, terutama membuat lomba-lomba. Di Kanada berdiri klub kano pada tahun 1900. Pada tahun 1936 olahraga kano dipertandingkan di Olimpiade untuk pertama kalinya.
Awalnya olahraga kano hanyalah olahraga biasa yang tidak dipertandingkan, kebanyakan orang berkano ria di sungai atau danau hanya untuk rekreasi saja dan sebagian lagi berkano untuk menunjang hobby mereka seperti memancing dan berburu. Sedangkan yang paling berkembang pesat saat ini adalah berkano ria di derasnya arus sungai.
Kano sebagai olahraga berkembang awalnya tak lepas dari perannya sebagai penunjang saat berburu, memancing serta saat ekspedisi peperangan. Sedangkan sebagai olah raga yang terorganisir dimulai sejak pertengahan abad ke 19, dan menjadi sangat populer sekitar abad ke 20, terutama disekitar Eropa. Setelah tahun 1936 kano putra dilombakan, di olimpiade tahun 1948 kano putri diperlombakan juga dan dimenangkan oleh tim putri dari Uni Soviet. Sesudah perang dunia ke II, olahraga kano didominasi oleh Eropa timur. Sedangkan yang merebut juara paling banyak pada olimpiade tahun 1948 dan1956 adalah dari Swedia yang memenangkan 6 medali emas untuk individu dan beregu.
Event lain yang laksanakan oleh ICF adalah kano arus deras, adu kecepatan ( sedikitnya 3 kilometres, [ 1.9 miles]) dan slalom kecepatan. Perlombaan pada air tenang dengan kedalaman kurang dari 3 meter, dengan jarak 1000 m, dan bergerak pada satu jalur yang sempit.
Sampai saat ini berkembang cabang olahraga kano, sepertti kano polo dan kano surfing.

-dari berabgai sumber-

READ MORE ...